فاعلم أنه يسوغ الكذب لوجهين . أحدهما : الضرورة إليه ، فيسوغ معها بالأدلّة الأربعة قال الله تعالى : إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ . وقال تعالى : لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً . وقوله عليه السلام : ما من شيء الا وقد أحله الله لمن اضطر إليه . وقد اشتهر ان الضرورات تبيح المحظورات .